修辞学

レトリックとは

修辞学はギリシャ語の修辞語に由来する言葉であり、それは上手に話すこと 、明確にコミュニケーションすること 、そして確信を持ってアイデアを伝えることができることの芸術を意味します。

修辞学は、口頭および弁証法に関連する分野であり、話者が雄弁にコミュニケーションすることを引き起こす一連の規範を指す。アイデアをより効果的かつ美しく表現することを目的としており、また説得力を高める責任があります。

修辞学はスピーチを通して思考を定式化することに対応しており、したがって話者の精神的能力に大きく依存します。修辞学を実践することができるので、それはいくつかの古代の学校で教えられました。それは修辞学とその様々なスタイルを扱っていました。

長い間、修辞学は青少年教育の基礎の1つでした、そして中世の間にそれは論理と文法と共に3つのリベラルアーツの一部として大学で教えられました。レトリックはまた、詩や政治などの分野でも大きな影響を与えました。

修辞学によると、演説は5つの重要な部分に分けることができます。

発明：コンテンツに関するすべての原則のセット。

規定：コンテンツの形式の構造化に対応する。

スピーチ ：適切なスタイルに従ったコンテンツの表現。

固視：それは問題のスピーチを暗記することからなる。

行動：発言を発話する行為。

古代ギリシャでは、話者の身体言語、より具体的には姿勢、身振りおよび話者自身の声も非常に重要でした。古代ギリシャでは、ProtagorasとTísiasは、修辞学と呼ばれるアリストテレスの著名な作品に基づいて、修辞学の進歩に貢献しました。

中世では、修辞学はその実用的な面では考慮されておらず、テキストの研究のためだけに使用されていました。ルネッサンスとバロック時代には、修辞学は文学的言説において大きな優位を占め、人文科学の研究において重要な要素となった（哲学、文法など）。

ギリシャで史上最大の演説者として多くの人に考えられているように、デモステネスは修辞学に関連する重要な人物です。修辞学が実践であり、したがって完成され得るという証拠として、デモステネスは彼の吃音を克服しなければなりませんでした。このために、物語は彼の活動の一つが口の中に石でスピーチをすることだったことを物語っています。

いくつかのケースでは、修辞的な言葉は軽蔑的な意味で使われることができて、そして特定の人による無意味な議論または推定を説明するために使われることができます。