クルピラ

クルピラとは

クルピラまたはクルルピラはブラジルの民間伝承に属する神話上の人物 で、アマゾンの動植物の保護者として知られています。

クルピラは、1560年にポルトガルのイエズス会長ジョセ・デ・アンキエタの報告で初めて言及された、民族の民間伝承の古代の人物です。

クルピラの民俗的な姿はアマゾンの森の典型ですが、その伝説はすでにブラジルのすべての地域で広まっています。 「ゴブリン」または「森の精神」と表現されているクルピラは、赤毛の「火の色」、浅黒い肌、緑色の歯を持つ子供の体をしています。 、かかとを前にして。

語源的には、単語「クルピラ」は「膿疱で覆われた体」を意味するトゥピグアラニクルピルに由来している可能性があります。 しかし、名前の出現を正当化するために最も受け入れられている説明は、 curuTumi言語ではcurumim 、 "boy"、または "child"、および "body"を意味するpyreの 縮小であるということです。少年の "。

クルピラの伝説

クルピラ伝説は、小さな神話的存在は森の中の生き物の守護者であり、森に住む植物、木、動物を守り保護することを物語っています。

ほとんどの物語で、彼は常に自警団員の姿を表しているように見えますが、彼の「家」を軽視する人々を除いて、人間に対する悪意はありません。 クルピラは、例えばハンターやゴム製のタッパーのように、森林を不適切に利用している人々には無情です。

クルピラは侵入者を森の中で滅亡させ、ハンターの目の前ではゲームを見えなくし、場合によっては失礼な人を拷問し殺すことさえあります。

クルピラを害することなく森に入るために、インディアンは通常タバコやカシャーサなどの小さな「贈り物」をクリーチャーに提供します。

伝説はまた、curupirasが通常子供たちを森で彼らと遊ぶために誘拐すると言います。 クルピラに夢中になった男の子と女の子は、7年後に帰国するまでになります。大人になって、「森の精神」のための楽しい会社ではなくなります。 しかし、市民生活を否定し、残りの人生をクルピラと一緒に森で暮らすことにしたため、二度と戻ってこない子供たちもいます。

クルピラとカイポラ

カウピラはクルピラ自身としばしば混同され、ブラジルの民間伝承のもう一つの神話的人物です。

カピュラ従兄弟であることで知られている、カイポラは森林に生息し、森の中に存在するすべての生命を保護するのを助けて、常に野生の豚の上にマウントされている手で竹の棒。

何人かの伝説では、キャノピーは人食いだと言います。つまり、森の中で誰かが不適切に狩猟をしているのを見ると、攻撃者を攻撃して食べます。

クルピラのように、警官はタバコを贈られるのが好きです。 それからハンターは、彼らが岩に苦しめられない限り、森の霊に少量の煙を提供するべきです。

フォークロアの意味も参照してください。