ヘレニズム
ヘレニズムとは何ですか:
ヘレニズムは、ヘレニズム時代とも呼ばれ、ギリシャ文化の拡大を代表する歴史の時代でもあり、ヘレニズム文化とも呼ばれます
この期間中、ギリシャは、アレキサンダー大王としても知られている皇帝アレキサンダー大王によって命じられたマケドニアの支配下にあった。 この拡張期間は、紀元前146年から紀元前323年の間です。
アレキサンダー大王の顔を描いた彫刻
マケドニア皇帝はどうにかして古代ギリシャのすべての都市にマケドニアの支配を拡大し、その中心をギリシャ文化とした帝国を創設することになりました。
このように、すべてのギリシャの文化的影響はバルカン半島を越えてそれを広め始めたアレキサンダーによって吸収されました。
ヘレニズムが支配する領土
ギリシャ文化の拡大は、地中海から中央アジア、つまり北アフリカ、ペルシャ帝国(中東)、東ヨーロッパ、そしてインドにまで広がりました。
ギリシャの領域の地図
彼の父親、フィリップ2世の暗殺の後にマケドニア帝国を引き継いだアレキサンダー大王は、それまで最大の帝国を征服しました。
ギリシャ語が共通言語として採用されましたが、国家間で一種の文化的な交換がありました、そして、これによって、いくつかの機関はギリシャ標準を仮定し、他は東洋の要素を維持しました。
ヘレニズム文化の拡大
マケドニア皇帝を称えて名付けられたエジプトの都市、アレクサンドリアは、特に芸術や文学において、ヘレニズム文化の大きな柱でした。
市にはパピルスの巻物の有名な図書館があり、そこには古代の賢者の作品の少なくとも20万部のコピーが含まれていました。
エジプト、アレクサンドリアの古代図書館
文化的に重要なもう1つの場所は、シリアの首都、アンティオキアの街です。
哲学の範囲内で、4つの新しい流れが現れました:シニシズム、ストイシズム、エピキュアニズム、そしてネオプラトニズム。
シニシズム、ストイシズム、エピキュアニズムの意味についてもっと知る。
アレクサンドリア図書館の終わり
アレクサンドリア図書館の終わりについての最もよく知られた話は、642年にAmir ibne Alas(当時のエジプトの州知事)がクルアーンに従わなかったすべての作品を燃やすように命じたことを示しています。
歴史家は、しかしながら、有名な図書館の終わりのために別のバージョンを主張します。
彼らによると、アレクサンドリア図書館の本当の終わりは徐々にそしてむしろ官僚的に起こり、ローマ皇帝マルクスアウレリウスによって課された資金のカットで始まった。
この削減は図書館のメンバーのための交わりの中断と外国人学者の追放を含みました。
場所の物理的な構造に関して、それはすでにしばしば戦場であった街で頻繁に起こったいくつかの軍事行動のためにすでにひどく損害を受けていたと信じられています。
それが焼失したとき、その場所はその構造とコレクションの中の遺跡だけで構成されていたと考えられています。
歴史家によると、実際には、既存の材料のほぼすべてが燃やされ、アレクサンドリアの温泉を供給していた炉で燃料として使用されていました。
免れた唯一の作品はアリストテレスのものでした。
芸術と科学におけるヘレニズムの重要性
ヘレニズム時代はこの時代に起こった発見が今日まで大いに役立つので根本的に重要でした。
この期間が人類にとってどのように不可欠であったかを以下に見てください。
ヘレニズムと芸術
芸術は高貴なクラスにのみ利用可能でした。
建築は東洋の特徴を持っていました、そしてそれはドームとアーチの出現で明白になりました。
この絵は、ヘレニズム時代には事実上存在しなくなりました。
芸術を通して人種差、痛み、老齢、怒りと子供時代の表現は、この期間中に浮上しました。
ヘレニズムと文学
残念なことに、ヘレニズム文学は保存されていないので、今日残っているのはほんのわずかの作品の断片です。
カリムコ (賛美歌、エピグラム、2つの叙事詩を書いた人)とテオクリタス (牧歌的なジャンルの創作を担当)は、文学で最も有名な2人の名前でした。
また、この時期には、いわゆる新コメディが劇場に登場しました。これは、一般市民の情熱を表し、Menanderを主役として演じたものです。
ヘレニズムと哲学
ヘレニズム時代も哲学のために注目に値しました。
この時代には、以前はギリシャでのみ主流だった西洋の考え方が、今では他の場所にも広がっています。
ヘレニズムの時代にも、 ストイシズム 、 エピキュア ニズム 、 シニシズム、 懐疑論などの新しい哲学的学校が出現しました。
シニシズム、ストイシズム、エピキュアニズムの意味についてもっと知る。
ヘレニズムと科学
ヘレニズム時代に起こった科学的発見は今日に役立つ。
この時期には、積分法、衝動の法則を発見し、プラネタリウムと意欲的な爆弾を発明した偉大な数学者シラクーサのアルキメデスが強調されました。
天文学の分野では、ニカエアのヒッパルコスは 365日の期間を太陽の年とみなし、サモスのアリスタコスは太陽が惑星系の中心的な部分であることを示しました。
医学では、 Herófiloは最も有名な名前の1つでした。 解剖学の創始者と考えられて、彼は彼の研究を通して、十二指腸、膵臓と前立腺を記述するために小脳の脳を区別することができました。
彼はまた、手首のリズムを発見し、数学を通して心収縮期と心拡張期を確立する責任がありました。
ヘレニズム時代の終わり
アレキサンダー大王には子供がいませんでした、そして、彼の死後、相続人の欠如のために、帝国は彼の指揮下にあった将軍の間で分けられました。 このようにして3つの王国が生まれました:プトレマイオス(エジプト、フェニキア、パレスチナ)、カッサンダー(マケドニア、ギリシャ)、セレウス(ペルシャ、メソポタミア、シリア、小アジア)。
これらの将軍は、今度は、皇帝の継承された行政上および文化上の継承を保存しました。
それにもかかわらず、ローマはその力を拡大し始めました、そしてそれで、それは例えばシリア、エジプトとそれ自身のマケドニアのように皇帝によって征服された場所の不可欠な部分であった領域の支配を仮定しました。
ヘレニズムの特徴
ヘレニズム時代の主な特徴のいくつかを以下でチェックしてください。
- 科学の台頭
- 知識の向上
- 物理学の成長
- 数学の進歩
- 天文学の発展
- 医学の進化
- 文法の改善
- 地理学の発展
ヘレニズムとキリスト教
ヘレニズム文化の拡大に伴い、広大な領土がギリシャ文化の側面を取り入れ始めました。
ヘレニズムの崩壊後、ローマ人はかつてアレキサンダー大王の帝国に属していた領域を引き継ぎましたが、ギリシャ語のようないくつかの文化的側面は保存されました。
キリスト教に対するヘレニズムの影響は、例えば、新約聖書が新帝国の言語であるラテン語ではなくギリシャ語で書かれているという事実で注目されています。
古代ヘレニズム帝国の広大さを考えれば、使用されている言語は多くの地域に共通しており、人々間のコミュニケーションを促進したため、キリスト教の信仰の広がりは非常に成功しました。
このように、私達はキリスト教がグレコローマンの文脈で発展したと言える。