合理主義

合理主義とは

合理主義は、感覚の知識学部として理性を優先する哲学的理論です。

合理主義は異なるストランドに分けることができます。 形而上学的ストランド。これは実際には合理的な性格を見いだし、世界が論理的に秩序化され、法の支配下にあることを示します。 認識論的またはグノシオロジー的側面。これは、経験とは無関係であり、すべての真の知識の源としての理性を考慮している。 そして道徳的行動の合理性の関連性をそれぞれ強調する倫理的側面。

知識と道徳的判断を可能にする理性の原則は生来のものであり、人間の知識の能力( 内腔質 )に集中している。

理性の擁護とこの哲学的な流れの優位性はフランス啓蒙主義のイデオロギーとなり、そして宗教的な文脈において、自然の宗教の擁護において最高潮に達するという批判的な態度を生み出した。

キリスト教合理主義

キリスト教の合理主義はルイス・デ・マトスによって体系化された精神主義哲学から成り立っています、そしてそれはブラジルの精神主義運動の分離のおかげで現れました。 この教義の信者は、キリスト教の合理主義は科学であり、宗教ではないことを確認し、そして理性と推論としての現象と問題についての結論に達することで、人間の精神の進化に近づくことを目指しています。

合理主義と経験主義

経験主義とは異なり、合理主義は生得の真理と「 先験的な 」真理の存在を受け入れます。 I.カントは、すべての知識の参照として経験の中のデータを維持しながら、同時に主題の中の「 先験的な 」形の存在を確認しながら、合理主義と経験主義の統合を行った。

デカルトの合理主義

哲学的な流れとして、合理主義はDescartesと共に生まれ、B。Espinoza、GW Leibniz、Ch。Wolffでピークを迎えます。 デカルト的合理性主義は、人間の理性を通して真実の知識に到達することのみが可能であることを示しています。

デカルトのために、3つのカテゴリーのアイデアがありました: 不定 念、表情豊か、そして先天的 。 不定は、私たちの感覚によって得られたデータを通して生じるアイデアを表します。 私たちの想像力に由来するアイデアです。 私たちが生まれてからの経験や私たちの中には依存しない、生来のアイデア。 デカルトによると、数学的概念と神の存在という概念は先天的な考えの例でした。