功利主義

功利主義とは何ですか：

功利主義は、 行動の結果から倫理と道徳の基礎を理解しようとする哲学的理論です 。

この場合、功利主義は、 その結果が集団的幸福を促進する場合にのみ、行動は道徳的に正しいと見なすことができるという考えにあります。 行動の結果が大多数にとって否定的である場合、それは道徳的に表現しやすいものとして分類されます。

この推論から、功利主義はエゴイズムとは反対です。なぜなら、行動の結果は個人や個人の利益ではなく集合の幸福に焦点を合わせなければならないからです。

功利主義的理論は、倫理的な教義として、主にイギリスの哲学者で経済学者のジョン・スチュアート・ミルとジェレミー・ベンサムによって、18世紀から19世紀にかけて擁護された。 しかし、功利主義的思考は、古代ギリシャから、主にギリシャの哲学者エピキュラスを通してすでに探求されていました。

それは結果に基づいているので、功利主義はエージェントの動機（良いか悪いかを問わず）を考慮に入れない。なぜなら、否定的であると考えられるエージェントの行動は肯定的な結果を持ち得、逆もまた同様である。

功利主義の義務は、人間やすべての感性的な人間に直接関連する結果のみを受け入れるという義務、つまり、例えば動物のように痛みや喜びを感じる能力を持つという議論についてもあります。

功利主義的思考の原則は、政治体制、正義、経済学、法律など、社会のさまざまな生活分野で適用されます。

功利主義の主な基本原則は以下のとおりです。

• 幸福の原則：道徳的行動の目標はあらゆるレベル（知的、身体的、道徳的）において幸福であるべきです。
• 結果主義：行動の道徳は行動が生み出す結果によって判断される。
• 集約の原則：大多数の個人と同じように恩恵を受けなかった「少数派」を破棄または「犠牲にして」、大多数の個人を考慮に入れます。 この「犠牲的な」内容は功利主義の反対者によってしばしば疑問視されます。
• 最適化の原則：幸福の最大化は義務として解釈されます。
• 公平性と普遍主義：個人の苦しみと幸福の間に区別はなく、功利主義の前はすべて平等です。

功利主義の原則を批判する理論や考え方がいくつかあります。 例えば、ドイツの哲学者Immanuel Kantによって開発された"Categorical Imperative"の概念は、功利主義が利己的な態度に結びつけられないようにする能力に疑問を呈している。

倫理と道徳の間の違い、およびカテゴリカルな命令も参照してください。