相対主義

相対主義とは

相対主義は人間の普遍的な真実に疑問投げかけ、主観的な知識を作り出す思考の流れです。

相対化するという行為は、真実と見なされるものについての認知的、道徳的、そして文化的な問題を考慮に入れることです。 つまり、生きている環境はこれらの概念を構築するための決定要因です。

相対化とは、他の視点を求めながら、あらかじめ決められた真理を解体することです。 自分の意見を相対化しているのは、他の種類の真実、同じことに対する見方があり、必ずしも一つの善悪があるとは限らないと信じる人です。

相対主義の適用における最初のステップは判断することではありません。 別の真実や行動を取り去ることは、パラダイムを解体するのに役立ちます、そしてその構築に影響を与えた要因を再考することは重要です。

相対主義は主に人類学や哲学などの人間科学の知識に関連しています。

洗練された相対主義

いわゆるSophistic Relativismは、真実の主観性を守るギリシャ哲学の考え方です。 彼の文脈によれば、道徳的なものであれ知識のものであれ、人が信じることと守ることは彼が見て経験することです。

ギリシャ人の洗練されたプロタゴラス「人はすべてのものの尺度である」という句の意味を見てください。

道徳的相対主義

洗練された相対主義から、道徳は知識構築の過程にとっても重要であるという洗練された主義者の解釈に基づいて、道徳的相対主義と呼ばれる流れが構築される。 これは善と悪の考えに影響を与えます。 社会的に受け入れられているのは良いことですが、受け入れられている道徳曲線から出てくるものはすべて悪と見なされます。

宗教相対主義

宗教的相対主義は道徳的相対主義を超えており、宗教と直接関連した善悪の概念の形成に疑問を投げかけることに加えて、唯一の真実としての神の言葉に疑問を投げかける。 また聖人の本の男性によってなされた解釈に関して。

文化相対主義

文化相対主義は、ある集団の習慣、信念、そして価値観、つまりその文化が、真実と考えるものに影響を与えることを定義する人類学的概念です。 そして、文化を相対化するためには、まず判断せずに、それから真実としてそれを持つようにした他の文化の特徴を理解しようとしなければなりません。

文化相対主義は民族中心主義の反対です。 民族中心的思考は、他の行動を解釈するために自身のグループの道徳と価値を考慮に入れるだけのものであり、したがって他のグループによって行われたことをその個人的な観点から判断することになります。

民族中心主義の意味も参照してください。

文化的相対主義は反対を擁護し、対象の文化は相対化されなければならない、すなわち再考されなければならないので、他者の観点は理解されます。

文化相対主義の意味についてもっと学びましょう。